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Función y Forma, Gran Disputa...La Forma

Imagen tomada de www.dosmilmastres.com

“La forma sigue la función” Esta frase de Sullivan para Juan Calduch es considerada como indeterminada debido a que los términos utilizados pueden tomar un sentido diferente. La palabra seguir corresponde a lo aplicable, dándole así un significado de que la forma es una consecuencia inmediata de las funciones que se la pueda dar.

Se tomando en cuenta también el proceso que da la función dentro de la arquitectura, el cual plantea que la forma siempre surgirá como una resultante de la función, aplicado por igual que todas las funciones son uniformes, surgen para un fin en especifico como formas.

En la vida la función de las cosas son incuestionable, están en su mayoría predeterminadas y surgen de una necesidad. Aunque no siempre lo funcional es la vital en un planteamiento arquitectónico, sino que lo primordial es ver cuál es el problema a resolver y saber lo que se debe de hacer, es decir lo construible.

La función es un preámbulo inicial que no dura mucho, posee una función es una estructura temporal, disponible ante cambios, tiene siempre un punto de inicio y un fina, y para que esta puede ser factible necesita tener organización.

En la aruitectura cuando se habla de funciones se dice que establece una dependencia entre el usuario y y el lugar, ya que no provee una manera de abarcar las actividades humanas como los esquemas constructivos, los valores, las sensaciones, etc.

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Interpretación de Planteamientos Teóricos, Frank Lloyd Wright












“El espacio interior ha nacido; el edificio no es más un bloque de material de construcción a tratar artificialmente desde afuera. El ambiente interior, el espacio en el cual se vive, es el hecho fundamental del edificio.” Frank Lloyd Wright.


En su planteamiento teórico Frank Lloyd Wright establece “la destrucción del bloque”, en el cual el espacio interior se concibe como un espacio libre, donde ya no habían muros en sí sino elementos determinantes y características que delimitaban los espacios. Para diferenciar una zona de la otra, recurre a divisiones de material ligero o a techos de altura diferentes, los cerramientos sólidos son innecesarios. Con todo ello, estableció la diferencia entre "espacios definidos" y "espacios cerrados". Wright, a partir del centro, articula los espacios hacia el exterior, con limites ciegos, regulando escalonadamente las privacidades, el clima, y con limites transparentes y espacios de transición, gradúa la relación con la luz y la integración con el paisaje.


Los muros exteriores se convirtieron en elementos sin función portante que Wright denominó “mamparas”, ya fueran opacos: de cemento, mampostería o madera, ya sean transparentes: con ventanas o puertas de cristal. De esta manera el espacio interior adquirió una nueva libertad, y al mismo tiempo una relación más intima con el paisaje natural exterior, cumpliendo así con el objetivo de la arquitectura orgánica: armonizar con el presente, el entorno y con el hombre.


Este principio rechaza el criterio existente hasta entonces de los espacios interiores como estancias cerradas y aisladas de las demás. Wright propone espacios en los que cada habitación o sala se abre a las demás, de esta manera consigue transparencia visual, una profusión de luz, una sensación de amplitud y apertura, y continuidad espacial.


Esta liberación del interior en relación con el exterior da sentido a la frase “el espacio interior se convirtió en la realidad del edificio”, y no en los muros ni en los tejados. El espacio en sí era la esencia del proyecto.


Mediante el uso del espacio obtiene continuidad e integridad y desarrolla una estética de diálogo y contrastes con el paisaje, donde los áreas se articulan con gran armonía sin caer en el facilismo de la mimetización.






“Un edificio no consiste en las cuatro paredes y el techo, sino en el espacio generador, en el espacio en el cual se vive.”

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La “ciudad del globo cautivo” 1972, Reem Koolhaas



Es un pensamiento irreal y avanzado de teorías que surgen acerca de las interpretaciones e imaginación del hombre con respecto a lo influyente que es el mundo. Consiste en lo siguiente, cada ciencia o manía tiene su propia trama o argumento. Cada argumento descansa en idéntica base, construidas en piedra pesada y pulida. Para que la especulación sea mas provocativa estas bases poseen las herramientas para desacertar leyes y cuestionar verdades.
La Ciudad del Globo Cautivo fue al comienzo, una exploración de la Arquitectura de Manhattan, dibujada antes de que la investigación corroborase sus conjeturas.
Crear ciudades dentro de ciudades era su objetivo, una cuadricula en la que divide un territorio el cual es controlado. Cada ciudad refleja diferentes valores, mas bien Reem le llama islas que conforman un archipiélago el cual parte de un sistema de cuadriculas. Un “archipiélago Metropolitano de rascacielos” en el que se desarrolla su propia cultura.
Es un tanto interesante al momento de pensar que en un solo espacio metropolitano se pueden crear múltiples culturas las cuales se rigen por medio a cuadricular reguladas de acuerdo a módulos. Lo que más me impacto fue el hecho de que aun y estando en un mismo espacio no muy lejano estas “islas” como les llama Reem pueden desarrollar creencias diferentes y de hecho hasta lenguajes, yéndonos un poco más allá de lo irreal.